第四十四章 果报（2 / 2）

就，生前就会遭受到相应的杀戮或者报应，层层递增，几乎每一个修士的业报都无法完结。无法完结的一部分，或许在修士死后会追溯到地狱里，但究竟是不是如此，刘封就不晓得了，他还没去过阴司地府。

“劫报”是因“劫”而引起的一种结果。修士有时遇到厄难，并非一定是有因，在无因时产生的结果，就属于“劫”。这类劫报多是属于无妄之灾，即便死了，也不能讨回一个真正的说法，是最悲催的一种因果关系。

“果报”则又称为“现世报”，是修士所做一切行为、当下就会得到报应的因果关系。果报威力强横，却少有出现。每一次果报出现，都会带来惨绝人寰的痛苦和难以想象的灾难。果报，不论是对产生因的修士本身还是受它牵连的任何外人，都会产生巨大的惩罚，从此遭受厄难。

刘封眼前的情况就属于如此。

修士死后，三魂七魄在极为少数的情况下，会有机遇踏上阴鬼道，成为“鬼”。中年男子就是这极为少数存在中的一人。

修士成为鬼后，上不敬神佛，下不理宗亲，在阴鬼道上成为无牵无挂的一人，虽有七情六欲，却没宗门信仰，心中敬的只是自己。

这种情况下，中年男子却强行叩拜儒门孔圣，自会受天道反噬，果报加身。刘封、刘燕燕，甚至方台上的三十名拘禁修士，都是如此受到的牵连。

但果报的威力还不仅仅止于此。中年男子叩拜孔圣，牵连的不仅是他，孔圣也会被这种无端的“敬爱”陷害，遭受到天道一丝反噬。本意虽好，但结果却恶，最为修真界中的修士所不耻。

眼前的中年男子在这里行使如此逆天之举，即便杀戮过甚的刘封，也有种头皮发麻的感觉。

如果说这种行为是一种尊敬，那么此人到底有多么信仰孔圣人，以致如此不顾后果？

还有，中年男子刚才一句话方面验证了刘封的一个猜想，那就是，最初自己听到的童稚女声是真实存在的，而且就是从自己身边发出！

可是此人，到底是谁？又怎么会在自己身边？想起这些，刘封就头皮发麻，隐隐生出一股逃跑的想法。