第14章 滥施暴力的人：现代文明中的野蛮残留 (4)（2 / 3）

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打骂不是爱情，如果婚前就发现情人乐于“捧”人，不管相爱多深，你都必须忍痛割爱，千万不能与“狼”共舞，拿自己一生的幸福开玩笑。万一婚后才发现那家伙是个暴君，而你上述所有的招数都不灵的话，那么只有一个办法了：义无反顾地离开他。记住，你没有义务永远承受他的暴力。

一味宽恕只有挨打的份儿

和人相处，我们不能先去欺负别人，但若别人欺负到自己头上来了，就应该反击。如果事事都宽容退让，容易形成软弱怯懦的个性，无法做到自强自立。所以，具有反击精神，学会自我保护是非常必要的。没有度的宽恕意味着任人宰割，在竞争社会，学会反击是非常必要的。

宋玉和严松在一起有一段时间了。有一次，宋玉出手打了她，接着在完事后承诺再三，不再打宋玉，苦苦哀求宋玉原谅他。宋玉看他很有诚意，也相信了他。后来一天，几个久未见面的同事邀宋玉和出去聚餐，刚开始严松很反感，但见宋玉比较坚持，还是答应了。回来后，他问宋玉和他们谈得怎么样，宋玉笑盈盈地随口答道：“很好呀。”当时压根没想到他冷不防地又给了她一拳头。开始宋玉以为自己的感觉出了毛病，不相信眼前的事实，当看见脸上的鲜血不断地滴到汤里才知道：他又对自己动粗了！

宋玉委屈极了，痛哭失声，由于流血过多，晕倒在回去的路上。严松这才清醒过来，赶紧送她到附近医院。紧接的那些日子小江表现得非常不错，每天一下班就到她家去，买上很多菜，做好后一口一口地喂给宋玉吃。宋玉原有的怒气也慢慢消了，又一次接受了严松的道歉，希望他能就此改过。

宋玉以为他们经历了这么多事情后，两人会更加珍惜彼此了。两周后的一个周末，宋玉彻底失望了。严松要宋玉到他家去陪他，宋玉没答应。严松说：“你要是不来我去你家找你。”宋玉劝他不要这样做，后来实在是被激怒了，宋玉就说：“你到我家瞎搞，难道我不能也这样做吗？”一气之下，宋玉就去了他家。他竟然当着他爸妈的面冲上来就要打宋玉。在他爸妈的调解下，他被推进了他的卧室。

为避免闹得太难堪，严松爸妈后来出去了。严松看见机会来了，就从房里蹦出来说：“现在就只剩我们两个，我要对你怎么样就怎么样。懂了吧？我爸妈特意走开，就是要我把你打残废，打得听话。”宋玉以为严松只是说着玩的，就和他顶了几句。这下可不得了，他那有力的拳头就像雨点般落到了宋玉身上。当他出完气时，宋玉已经不能动弹了……

宋玉一次又一次的忍受和原谅，并没有得来严松的醒悟和悔改，反而，他变本加厉，越发不顾一切。宋玉对他抱有的希望也渐渐落空。很多时候，一些人一旦习惯了某个人或某种环境，就不想去改变什么。因此，他们对现有的一切采取的是默默承受或守望的态度。其实，在生活中，不能承受的东西必须迅速和它告别。

像严松那种不懂得爱惜人的人是无论如何也不能去爱的，更不值得去等待。因为你的宽恕将带来更悲惨的日子。从许多家庭暴力案件来看，逞凶者大多是暴力“累犯”；从行为科学来分析，动手打人，极易养成习惯。初次也许是因十分气愤才出手；第二次，生气程度达到八分就发作了；以后接二连三只要有一分不满就大打出手，打老婆便会变成暴力男人的家常便饭。

无论出于什么原因，哪怕是你确实做错了什么，只要他动手打人，你就不能掉以轻心，也不能轻易妥协原谅。宽恕虽然是一种美德，但不当的宽恕极容易由量变转化成质变，由此造成谁也无法控制的糟糕局面。

所以，当你不幸遭受到亲人的暴力后，一定要狠下心来狠狠“教训”他一顿，使他不敢再犯。这时你一定要明白，对暴力行径的轻易宽容，就是对自己的残忍，千万不能让他觉得你好欺负，否则你可能会终生陷入到暴力的阴影中。

不让施暴者逃避惩罚

面对暴力，有些人选择了忍气吞声、低头屈膝，放弃了坚强不屈、昂首挺胸。此举不仅是漠视自己人身安全的权利，也丧失了作为正常人不可侵犯的尊严，更助长了施暴者的嚣张气焰。因为在施暴者的心中同样存在“柿子挑软的捏”的处世为人“哲学”。受暴者怕的是打击报复，可事与愿违，忍气吞声、低头屈膝带来的却恰恰是施暴者再次、多次更为严重的伤害。

某市有个团伙自“成立”以来，连续作案30余起，抢劫对象大多数是中小学生，抢劫财物价值共计10000多元。警方到一些学校调查时，发现有些学生曾遭遇过抢劫，但他们中没一个人到公安机关报案，甚至也没人记下被抢劫的详细时间、准确地点以及抢劫者的体貌特征等，这给公安机关的调查取证带来了很大困难。实际上，正是受害者这种软弱的态度，助长了施暴者的淫威，在一些学校里，常有个别为满足自己上网、玩游戏机和吃零食等欲望，强行向低年级的学弟、学妹索要零花钱的高年级学生。他们一般看准那些家庭条件比较富裕的低年级学生，“成功”之后，就一直盯着这些“软柿子”反复拿捏。假如碰到稍有反抗