第5章 伪君子：污浊的心披着道德的外衣 (4)（1 / 3）

在《学而》篇里，孔子说，花言巧语，一副讨好人的脸色，这样的人是很少有仁德的。在这里，又加上了“十分谦卑恭敬 ”一笔，进一步描画了那种表里不一的伪君子的丑恶嘴脸，并且还举出了具体的例证，那就是“匿怨而友其人”。明明就想揩你油，表面上还和你友好得很，一脸和善。像这样的人，是典型的伪君子，“嘴巴说得蜜蜜甜，心里藏把锯锯镰”，其用心奸险，比那些明火执仗的抢匪不知要歹毒多少倍!

先贤都把伪君子刻画得很是惟妙惟肖，那你更不能轻易被他们骗了。相貌本是一人的外壳，壳里面有什么颜色的心，除非剖开才能见诸于人，商场、职场、官场等披着羊皮的狼不在少数，其心之凶险我们在前面早已领教过。他们最善于伪装，要想不成为狼口中的肉，切记：人不可貌相！

韩云是在2003年去英国的，可是初到英国，不仅人地两生，语言也不过关。她那一点可怜的英语连找工作所必需的几句话都说不清楚。她多么想在异国他乡能遇见一个中国人，特别是能够帮助她一下的中国人啊!一周后，她就真的遇见了一个老乡，其人见韩云的窘况，慷慨出手，帮助她。所谓“久旱逢甘霖，他乡遇故知”，韩云当时十分激动。

她这个老同学非常热情，给韩云介绍英国的情况，帮她办理许多该办的事务。当然了，这些日子的吃饭等花销都由韩云包办。加上这老乡长得眉清目秀，文质彬彬，韩云更是越发相信他。

一日，这个老乡称自己遇到困难，急需一笔金钱周转，才能解燃眉之急。韩云二话不说，出手就借给他自己身上所带一半的钱。

谁知，老乡一得钱后从此消失。后经调查，此人惯以此手段讹钱，已多次作案。

相貌好、心地也好的人确实有，但更多情况下相貌不等于心地，看人须绕过相貌，方能识人心。

学会说“不”

有一句名言说：“世上漫结交，其后每多悔。”意思是说，有些人随便交朋友，结果往往要后悔，所以，当我们发现对方不是真正的朋友时，要及时拒绝，以免被友情所累。

伪君子的惯用招数里有伪装朋友这一条，所以面对伪君子，你更应该善于第一时间拒绝。

马斌从外地来天津做生意，租了一套三室一厅的楼房。一天，一位自称是马斌同学肖强的好朋友的人来找他。一进门，那人向马斌寒暄问候、热情得很。

马斌问朋友是如何找到地址的，朋友说是从马斌父母家要来的地址。马斌请他吃了饭，饭后这位朋友提出能不能先在他这儿住一段时间，等找到房子就搬走。马斌当即拒绝了，说：“不行，我很忙，没时间照顾你。”

朋友说：“我不需要你的照顾，我只是在你这儿住几天。”

马斌仍然不答应。

朋友非常不满地走了。不久，马斌从家乡朋友处得知这位朋友因贩毒正在被通缉。并且已有两次用同样手段骗了马斌的两个同学，还顺手牵着带走了几千块。马斌暗自庆幸当初的做法。

拒绝朋友可能难开口，但要清楚对方提出的要求是否合理，如果不合理，你则不能碍于情面，要明确干脆地拒绝。只要拒绝得对，谁也没有理由指责你。而如果自己答应的事情却做不到，便会让人反感。

当然，我们在拒绝别人时要讲究技巧，要让对方容易接受。

一是不伤害对方的自尊心。每个人都有自尊，如果你在拒绝时不顾及对方的自尊，会使他们无法接受，认为你不够尊重他们，不给他们“面子”，甚至引起他们的强烈不满与气愤。

二是尽量使用间接拒绝的方法。直截了当地对他人说“不”当然是再好不过了，可是话到嘴边却很难开口，担心这样做会使对方感到难堪，甚至会伤害彼此的感情，从而失去了朋友，如果我们拒绝他人时，从对方的立场出发，阐明自己的观点，就会使对方自然而然地接受了。

三是变相说“不”。当朋友向你提出某种要求时，不必正面拒绝，而是巧妙地把对方的话题引向别处，使对方不自觉地淡忘原来的要求，从而达到的目的。这种转移话题的方式，十分奏效。

四要以礼相待。拒绝人时，也要有礼貌。任何人都不愿被拒绝，因为被别人拒绝，会使人感到失望和痛苦。当对方向自己提出不合理要求时，你感到气愤，甚至根本无法忍受时，也要沉住气，不可大发雷霆，出言不逊，恶语伤人，敌人也会有露出真面目的时候，以合适的方式向他说“不”，在未拆台前，你已经先胜一筹。就算后来他想咬人，但已理亏。

总之，该说“不”时不管以什么方式，都要毫不迟疑地说出口。

打铁还需自身硬

有些人常和你打得火热，以知音相称，说自己如何如何痛恨虚伪的人，不与他们为伍，背地里却在领导面前大书特书你的罪状，一宗接一宗上呈，虚伪得很。

向领导打小报告，对于被报告者来讲没有任何好处，我们在气愤之余也要检查一下自己，从中吸取教训。对待伪君子的小报告，采取“有则改之，无则加勉