第29章 期望将意大利从蛮族手中解放出来（1 / 2）

谈完上述话题之后，我不禁思忖：当前的意大利，是否正处于赋予一位新君主荣誉的时机，是否存在某种机缘，可以为贤明能干的君主提供一个实践的机会，让他获得荣誉，同时，也为我们本国人民带来福祉？我认为，这么多事情同时出现，对新君主来说，无疑是有利的，实际上，我都无法找到一个比现在更合适的机会。并且，如我们所说过的一样，以色列人只有经受埃及人的奴役后，才会彰显摩西的能力，而波斯人也必须经受米堤亚人的压迫，才会发现居鲁士精神是多么伟大，还有，雅典人也必须分散流离，至此，才能表现出提修斯的才能，这样说来，为了证明一位意大利豪杰的能力，意大利就必须沦落到她目前所处的这种绝境，必须遭受比希伯来人更悲惨的奴役，遭受比波斯人更严重的压迫，要比雅典人更加离散，缺少首领，失去秩序，被打击，被分裂，被掠夺，被蹂躏，而且经历各种破坏。

虽然，最近我们在某个人身上看到了一丝希望，并认为他是上帝派来解救我们的人，然而后来，在他事业最鼎盛时，命运无情地将其抛弃了，因而，意大利仍然死气沉沉，仍执著地等待着某个人可以来医治她的创伤，来制止发生在隆巴迪的蹂躏和掠夺行为，来处理王国以及托斯卡纳的欺诈和苛捐杂税，来消除她长久以来的新仇旧恨。我们可以看到她是如何祈求上帝，希望上帝可以派遣使者，将她从不公正的待遇和野蛮的凌辱之中解救出来的。我们还可以看到，不管是谁，只要有人振臂一呼，意大利便会应者云集。

目前，除了显赫王室，在意大利，再也无法找出另外一个值得寄予更大希望的了。这个王室所拥有的能力和运气，让它得到了上帝以及教会的青睐，现在，它成了教会的领头者，因而可以成为救赎者的统帅。只要想想我所提过的那些人的行动和他们的生平，就会发现，这件事情其实没那么难，虽然那些人卓越不凡，但是毕竟也都是人，而且他们当中任意一个当时所拥有的机会并不比现在所提供的机会多，因为他们所从事的事业并不比这件更正义、更容易，同时，上帝也不会在你们之间，偏爱他们。

伟大的正义必将是属于我们的，因为“对于必须战争的人们来说，战争是正义的，当除了拿起武器而别无其他希望的时候，武器是神圣的”（（1）见李维：《罗马史》，第九卷，第1、10节。）。我们拥有最伟大的意愿，而在有伟大意愿的地方，倘若你愿意借鉴那些人的做法，便不会存在什么难以克服的困难。另外，上帝也以其绝无仅有的方式在向我们昭示：大海被分开，云彩指路，岩石涌出泉水，天赐神粮，每一件事情都对增长你的伟大有所帮助，剩下的事情应该由你来完成，上帝不会将所有的事情都做完——这样才不至于夺走我们的自由意志和属于我们的那一份光荣。

假如在上面所提到的那些意大利人，至今没有人可以完成我们指望君主来完成的任务，也不足为怪。意大利发生了如此频繁的战役和革命，对一个国家来说，似乎其军事能力都已经枯竭了，这是因为旧的制度不好，而我们当中又没有人知道如何寻找好的制度。对一个新上任的君主来说，再没有什么比确定新的法律以及新的制度更能给他带来荣誉的事情了。如果这些法律和制度有良好的根基，并且被赋予权威，它便会为君主赢得人民的敬重和赞美，再者，现在的意大利并不缺少以任何形式将这些事情付诸实践的机会。

目前大多数意大利人的情况是四肢发达头脑简单。仔细看那些决斗和肉搏战，你便会发现，在力量、敏捷度以及技巧上，意大利人是多么优异啊，然而一旦提及军队，他们就不堪一击了。这完全是因为领导者不能胜任，导致那些有能力的人不愿意服从他们，而且，因为至今还没有人凭借能力或是运气而胜人一筹，能够使他人折服，因而，每个人都觉得自己比其他人更高明。以至于，长久以来，在过去二十多年间，在如此多的战役中，只要军队全部是由意大利人组成的，便会失败。我们所目睹的塔罗之役，还有亚历山大、卡普亚、热那亚、维拉、波罗尼阿以及梅斯特里等的战役，均是如此。

因此，倘若你的显赫王室决定效法那些曾经挽救了他们国家的杰出人物，第一件要做的事情便是拥有一支真正属于自己的军队，以此作为他们从事每一件事的坚实基础，因为，再没有比他们更忠诚、更优秀、更真诚的士兵了，虽然他们每个人都十分优秀，但假如他们发现自己是在由君主亲自指挥，并且受到君主的器重和款待时，他们会团结得更紧密。所以，筹建这样一支军队，你才可以运用意大利的力量来抵御外敌。

虽然人们认为瑞士步兵和西班牙步兵是坚不可摧的，但实际上，他们都有着各自的弱点，所以，不但可以借助第三种类型的军队来对抗他们，还可以让这支军队变为完全打败他们的中坚力量，因为西班牙人无法抵御骑兵，而瑞士人则惧怕在近距离战斗中与步兵相遇。所以，正如我们已经看见并且依旧会看见的那样——西班牙人抵御不了法国骑兵，但是瑞士人会被西班牙的步兵所消灭。虽然后面这件事儿到目前还没有完全显示出来，但在拉文纳战役中，已经