第24章 君主欲受人尊敬应怎样为人（1 / 2）

在这个世界上，有利于君主赢得人们尊敬的事儿，莫过于建立丰功伟业以及为人们做出卓越的榜样了，在我们这个时代，就有一个这样的例子，便是西班牙国王费尔迪南多，他通过赢得名誉和荣耀，从一个无足轻重的国王一跃成为基督教世界中首屈一指的国王，几乎可以被称做一个“新君主”。只要你稍加分析，便会发觉他的所有行为都很了不起，其中一些甚至堪称卓越非凡。

在执政初期，他就攻取了格拉纳达，给他的国家奠定了良好的基础，一开始时，他将这件事儿做得悄无声息，所以完全不用担心有什么阻挠，他使得那些卡斯蒂利亚的公侯满脑子想的全是战争，而从不去考虑任何关于革新的事情，因此他们也一直没有意识到，费尔迪南多已经通过一些手段获得了统治他们的权力以及足够的威信。他利用教会还有人民的钱来维持他的军队，另外，长期的战争也为他军事才能的发挥奠定了基础，因此让他的名声得以远扬。除此以外，为了进行更伟大的计划，他总是把宗教作为借口，利用宗教的虔诚，残酷地将摩尔人从他的王国里彻底地驱赶出去。再也没有哪个例子比这个事例更让人钦佩、更罕见了，披着宗教这件外衣，他首先进攻了非洲，然后回师意大利，最后挥师进攻法国。他的成就和他的计划总是伟大的，也正是这些，让人们心里始终对他充满了悬念以及景仰，而且还时刻关注着他的战果。他的行动常常是一个接着一个，前一行动与后一行动之间，没有丝毫间隔，因而那些想反对他的人，很难从容不迫地组织起反对的活动。

再者，倘若一位君主在内政事务的管理方面能够像传说中米兰的梅塞尔·贝尔博纳所做的那样非比寻常，那么，对统治也是十分有帮助的。一旦贝尔博纳发现有人在社会生活方面做了一些非比寻常的事情——不管是坏事还是好事，他就会抓住机会采取一些能够引发人们关注的奖惩方法，君主努力在他的每一次行动中均能赢得伟大而杰出的声誉，这是相当重要的。

对一个人来说，要么君主做他真正的朋友，否则就做他真正的敌人——也就是说，当君主开诚布公地表明自己的立场，支持某方或是反对另一方的时候，他便会受人尊敬，这种做法比起保持中立要有利得多，因为，当两个强大的邻国交战之时，必定会有这样一种结果：假如其中一方获胜，对战胜国，你不是害怕，便是不怕，无论是哪种情况，你表明你的立场并英勇作战，总会对你更有利一点儿。在第一种情况下，假如你不宣布自己的立场，将来某一天，你总会成为胜利者的战利品，而让战败的一方感到高兴和满足，并且你找不到什么能够让别人来庇护你的理由，胜利者不会想要一个在经受考验时没有站在自己一边儿的可疑的朋友，同样，那个战败一方也不会跟你站在一块儿，因为你过去不愿拿起武器和他共存亡。

埃托利亚人派遣安蒂奥科进入希腊，以将罗马人驱逐出境，于是，安蒂奥科派遣了使者前往罗马人的朋友——阿凯亚人处，劝说他们保持中立。而另一方面，罗马人则催促阿凯亚人拿起武器。在阿凯亚人的会议上，这个问题被拿出来进行讨论。安蒂奥科的使者劝说他们保持中立，对此，罗马人的使节是这样回答的：“他所说的你们的国家不参与我们的战争会对你们更好、更有利这一说法，实在是荒谬至极，因为假如你们不介入战争，你们便会被排除在外，便得不到支持和尊重，而只能成为胜利者的战利品。

”其实事情是这样的：倘若他不拿你当朋友，他便会要求你中立；倘若他拿你当朋友，他便会恳求你明确表明你的立场并拿起武器作战。为了避免当前的危险，那些优柔寡断的君主常常会选择中立这个立场，但往往也因此而被人消灭。当君主果敢地宣布自己的立场表示支持某一方时，假如他所结盟的那一方获胜，那么，即使胜利者很强大，你也得听从他支配，然而由于他过去得到过你的帮助，因而会对你心存感激，便会同你建立一种友好的关系。并且，他们也绝不会厚颜无耻地欺压你，因为如果他们真这么做了，那便会成为世人唾弃的忘恩负义的典型，毕竟，胜利不会使胜利者彻底没有顾虑，尤其不会不顾正义与否。假如你所结盟的一方不幸失败了，然而，你依旧可以得到他的庇护，等到他有能力的时候，他便会帮助你，那时，你将成为他的伙伴，与他一同东山再起。

在第二种情况发生的时候，如果你对交战双方中可能获得胜利的任何一方都不感到害怕，那么，你便需要谨慎考虑到底应该与哪一方结盟。由于你的帮助，一方得以灭掉另一方，如果你足够明智的话，其实是应该挽救即将失败的那一方，这样一来，假如你们一同胜利了，他便必须得听你的支配——没有你的帮助，他是没有可能取得胜利的。君主一定要注意绝不能因为进攻他人而同比自己强大的国家结盟，除非遇到如上所说的情势而迫不得已这样做，因为假如你那强大的盟友获胜了，你就必须听他的支配，而作为君主，本应该尽可能地避免听命于他人的这种情况发生。威尼斯人跟法国人一起攻击米兰公爵，结果将自己给葬送了——他们本来可以不与法国结盟的。在无法避免结盟的时候，就应