第七十四章 靖海神女林默娘（1 / 2）

燕赤霞回到虎溪谷的消息很快就传遍了整个村落。对于村民来说，几乎没有不知道的，即便是这些年出生的孩童，也经常听自家长辈提起过。那些正当壮年的，昔年都崇拜燕赤霞的紧，如今再见，燕赤霞容貌一如当年，更是确信他是神仙中人，心里即是感恩又是敬畏。

虎溪谷本来就是燕赤霞修行之所，可以说这里的一草一木都是属于他的。他要安排人住在这里，自然没人反对，尤其是知晓金老爷子他们同样是落难之人，不禁更是感叹燕赤霞的仁徳。因此听说之后，不论是打猎的，还是种地的都纷纷过来帮忙。两三天的功夫，几栋普通的民房就建成了。

有了落脚之处，村民又都热情淳朴，大家心都安了下来。

“咦，这里居然有座神庙！？”

这天，宁采臣在村里闲逛的时候，才突然发现虎溪村中有一座简单朴素的神庙。若是不看其上的牌匾还以为只是一栋普通的民房。这些日子都在忙活着新居的事情，自然不会关注到这不起眼的平常建筑。

宁采臣扫了眼，牌匾显得有些旧，但漆墨依然保持的很好，在虎溪谷这样多雨的地方能这样，说明这时间不长。以宁采臣的估计应该不会超过十年，而且这样的事情燕赤霞没有提起过，显然他也不知道。

经历了风风雨雨，又处在聊斋这样鬼神妖魔横行的世界，宁采臣自然是上了心，尤其是家人好友都居住在此，他自然要打探清楚，这神是好是坏，免得万一出了岔子。他看了眼，牌匾上写着四个字：海神娘娘。门的两侧写着对联：

击楫溯黄流，但求利济澄清，不惜艰危凭造化；

翔舷来翠羽，幸赖神灵呵护，敢云忠信涉波涛。

南蛮位处西海边境，而虎溪谷更是靠近大海，信仰海神娘娘倒也不足为怪。只是虎溪谷几乎与世隔绝，这神祗是怎么传进来的？不过看这门联，所谓的海神娘娘似乎还是个不错的神祗。

宁采臣抬脚走了进去，就见庙中央坐着一雍容华贵、慈眉善目的女子雕像。初略一看与一般庙里的神像也无什么区别。天眼一开，便见到红中带黄的光柱自这女子雕像上冲天而起。宁采臣心中一凝，他是通晓望气术的，这愿力居然浓厚到形成光柱，可见信仰这海神娘娘的信众已经达到了一个很高的数量。

对于神祗宁采臣虽然没怎么接触，但有燕赤霞的手书和方道士的游记，后来又有太极图留下的讯息，自然就明白的很。所谓的神祗，通常都是外道鬼神，按照神职的高低分别为游魂、游神、灵神（出窍）、判官（引气）、地祗（神魂）、灵官（金丹）、神尊（阴神）、神灵（元神、）、神君（天仙）。

这海神娘娘是什么修为，宁采臣看不出，但能给他造成压力的神祗绝对不止是灵神的阶位。若是起了冲突他未必就应对的了。不过这神祗真身并不在这里，单凭一座雕像还奈何不了他。再者隔着那么远，即便自己将这雕像毁了她也无可奈何。

有海神娘娘庙自然也就有庙祝。踏进此间的时候，宁采臣就看到了，这庙祝也是虎溪谷的村民，是刘老根的弟弟刘大牛，同样是受过燕赤霞恩惠的村民。他心中一动，上前问道：“敢问居士，这海神娘娘是何方神圣？”

道士与神祗之间常有争斗，虎溪村又是燕赤霞一手建立的。突然出了个神祗，刘大牛也没敢跟燕赤霞提起，原因不外乎怕引起燕赤霞的怒火。刚刚宁采臣来的时候，差点让他吓了一跳。好在宁采臣神态祥和，并不以为意，他悬着的心才稍稍放了下来。

刘大牛解释道：“海神娘娘，又名靖海神女，终生在大海中奔驰，救急扶危，在惊涛骇浪中拯救过许多渔舟商船；她立志普救众生，护佑渔民，专以行善济世为已任。是南蛮八大族一同供奉的海神…….”

随着刘大牛的阐述，宁采臣也了解了这靖海神女的来历。

海神娘娘也就是靖海神女，相传在她出生之前，父母朝夕焚香祝天祈求，就在这个女婴将要出生前的那个傍晚，邻里乡亲看见流星化为一道红光从西北天空射来，晶莹夺目，照耀得湄洲岛屿上的岩石都发红了。所以，父母感到这个女婴生的异常奇特，也就倍加疼爱。因为她出生至弥月间都不啼哭，便给她取名林默娘，父母唤她为默娘，人们尊称为林默娘。长大后，她立志终生行善济人，矢志不嫁，父母顺从她的意愿。她专心致志地做善事，平素精研医理，为人治病，教人防疫消灾，大家都感颂她。她性情和顺，热心助人。不断为乡亲排难解纷，还经常引导人们避凶趋吉。世人遇到困难，也都愿意跟她商量，请她帮助。

相传靖海神女在世时，有一天，海上起风浪，靖海神女要渡海，岸边船只是有，但是船上没有船桨，也没有船篷，加上风急浪大，船手不敢开船，靖海神女对船手说：你只管起船。随即叫人将草席挂在桅杆上用作船帆。船开上海面，乘风破浪，飞驰而去。

有一次，一艘商船在附近海上遭到巨风袭击触礁，海水涌进船舱，即将沉没，村民见狂巨浪，不敢前去营救。在这紧急时刻，靖海神女信手在脚下找了几根小草，扔进大海，小