第五百八十四章 外道演法（3 / 4）

但外道又是什么？

外道和演法联合起来又指什么？

如何才能算闯过外道演法？

是从诸般证道法门之中选出一门适合自己的证道法门呢？还是一个也不选呢？

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重点就在“外道”二字上了。

只有领悟了“外道”二字的含义，才能够真正了解到该如何抉择。

何为外道？

何为外道，何为外道？

杨桐在不断地寻问自己，拷问自己的内心。

渐渐地，杨桐若有所悟，又不得全悟。

忽然之间，杨桐想起了那深奥的道德经经文之中所述：“太上，不知有之；其次。亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。”

杨桐立时顿悟到，究竟何为外道？

“除我之外，皆外道！”

前人有前人的道，而我有我的道，前人之道不可为我之道，我之道也不可为后人之道。证道之路不在前人，也不在后人。而在自身矣！

杨桐心中明悟一生，这无数证道法门连同这片奇异的空间一起，化为碎片而消逝。

杨桐的意思回归自身。于此同时。周身之上，一道无形的枷锁被挣开，杨桐身与心皆感觉到一阵轻松和自在。

杨桐的境界突然之间上升了一个档次，道行猛增到两亿年的恐怖数字上，同时法力也数倍增长。

“原来这就是外道演法，这就是第三步！”杨桐仔细地感受了一番前后的不同。轻声感叹道。

杨桐身上的天人枷锁一松，立刻感受到宇宙的极限和束缚。

这是一道无形的屏障，一道真正的“天花板”！

杨桐此刻就好像身处于一个狭窄低矮黑暗的地下室之中，渴望光明却不见光明。想要打开地下室的出口，走出去。呼吸新鲜的空气，拥抱光明。

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凡是真正达到第三步的巅峰神帝。都有资格超脱纪元，凝结道种，以身合道！

这是修士修行的最难的一关，乃是修行三难之一。

仙道修行的三难，一难成仙之艰，二难道心之衰，三难合道之危，好看的小说:。

这三难，任何一难，一旦失败，下场就是身死道消，再无其他。

杨桐如今就处于修行三难之中的最后一难门前。

只要杨桐悟出自己的证道之路，明悟合道的障碍和关卡。能够放下心中一切的执念，便可以以身合道，真正证就大罗道果。

好事成双，就在杨桐成功悟出外道演法之精髓的时候，青牛铠竟然真的认杨桐为主，一篇真正的《道德经》传入杨桐元神之中。

何为真正的《道德经》？

它的命名为《清虚道德洞真经》，除了一篇杨桐所熟悉的经文总纲之外，还有具体的修行法门，此乃太清仙圣一脉的修行真传法门！

只是这篇法门不全，仅有修持之法，另外只有阴阳、无极、混沌等三十七条大道的修持之路。不过，这篇仙圣真传法门，却可以传承下来，不必等到杨桐证就大罗之后。

杨桐传承于杨家的修仙法门，其实都算不得上乘法门，虽可以得证半步大罗，但是其根基却是弱了一些，所以这些年来，修行这些法门的杨家修士，没有一个能够顺利渡过道心之衰。

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而杨桐所修的《无上玄元玉清宝典》乃是立过心魔大誓，在证道超脱之前，不可外传。

如今有了这篇《清虚道德洞真经》总算是解决了手中没有上乘真传法门的尴尬。

其实，也不是没有上乘法门，《青莲剑典》也算得上是一门上乘法门。

只是这门功法，适合剑修。而无法囊括所有。

事实上，真正能够当得纯正剑修的人，只是少数天才。

纯正的剑修，就是那种舍剑之外，再无其他的人，天生剑种，专注于剑，至诚至性才有望渡过道心之衰。

杨桐自问他也做不到，如果当年的根本**，练的是《青莲剑典》而不是玉清法门的话，恐怕他也会陨落于道心之衰之下。

无他，因为心性，他的心性不适合当纯剑修。

所以，修炼的功法选择相当重要。

这篇新得到的《清虚道德洞真经》倒是来得好，来得妙，正好解决了杨桐的一大心事。

更加开心的是，杨桐得到了一件无上防御仙宝！

青牛铠！

此宝虽然名为铠甲，其实穿戴在身后，可以覆盖周身，武装到牙齿，覆盖防护面积达到99%，另外还可