第211章 来自日本的情报（1 / 3）

终于有日本的详细情报了？</br>陈景恪没有兴奋，只有感慨，这个时代效率太踏马低了。</br>日本离大明的距离虽然不算近，但也称不上远。</br>从高丽出海，只有四百多里。</br>大体的路线图也都是现成的，为啥这么久了还没有具体消息传过来？</br>了解过后才知道，日本其实施行的也是闭关锁国政策。</br>甚至可以说，从古至今这个国家就没有真正对外开放过。</br>即便是最开放的时期，也基本只和中原王朝交流。</br>忽必烈派使节去日本，一来一回都要将近一年的时间。</br>大多数时间不是用来赶路，而是困在日本等待出海的船只。</br>运气好半年能赶上一趟，运气不好就等去吧。</br>忽必烈两次派军征伐日本，也让他们变得更加封闭。</br>尤其是，他们唯一愿意主动交流的大明，也选择了闭关锁国。</br>日本也被动的进入了闭关锁国状态。</br>而且大明的探子还不是以官方身份过去的，无法得到日本官方的帮助，往返只能靠自己。</br>所以他们出海一年多，才传回第一份消息。</br>也就是一张比较靠谱的航海图。</br>接下来就是长达一年半的杳无音信，这次终于又有消息传来了。</br>只看这厚厚的资料就知道，那些探子没闲着。</br>陈景恪大致翻了一下，确实很详细。</br>日本当前的具体行政划分，家族分布，各地统治者详细信息等等，全都有。</br>甚至还有一些隐秘信息，也都记录了下来。</br>这绝对不是普通探子能接触到的，陈景恪不禁好奇。</br>老朱到底派了什么人过去？竟然有这么大能力？</br>朱元璋不无得意的道：“咱听说日本尊崇佛教，就找了个几个懂佛法之人，冒充得道高僧，假装前去交流佛法。”</br>“果不其然，这些探子受到了日本佛教的追捧。”</br>“他们以交流佛法为借口，游历整个日本，收集各地信息。”</br>陈景恪也不禁感到敬佩，这一招确实很好用。</br>虽然他对日本了解不多，却也知道佛教在那里地位很高。</br>玄奘、鉴真两位大师的事迹，不只是在国内流传，在日本佛学界也知者甚多。</br>冒充佛教高僧交流佛法，基本不会被怀疑，还能接触到各种隐秘信息。</br>就算有人看到他们在记录日本的信息，问题也不大。</br>我们准备效仿玄奘大师，回去写一篇游记，向大明介绍日本风俗情况。</br>即便是想象力再丰富的人，都不会怀疑大明准备对他们动武。</br>原因很简单，除了忽必烈两征日本，中原王朝就再未对他们动过武。</br>而元朝是蒙古人建立的国家，大明是汉人建立的国家。</br>在他们看来，两者是完全不一样的。</br>接下来，陈景恪就开始仔细翻阅那些情报，详细了解日本当前的情况。</br>前世他对日本的了解也非常有限，就知道长期处在幕府统治，天皇就是傀儡，地方分治非常严重。</br>然后就是，有个战国时期，好像还有个叫织田信长的。</br>之所以能记住这个名字，是因为他有个妹妹，被誉为当时的第一美女。</br>好像这个美女被一个老的快死的牛给啃了。</br>他对日本真正有所了解的，就是明治维新之后……</br>至于原因，大家都知道，不说也罢。</br>所以，前世的了解并不能给他太多帮助，只能靠现在收集信息。</br>根据情报显示，日本此时正处在南北分治的局面。</br>后醍醐天皇消灭了镰仓幕府，让王室重新掌握大权，然后雄心勃勃的推行新政。</br>只是他的新政只考虑到了公卿贵族，未考虑武士阶层和新兴的权贵，引起了后者的不满。</br>于是，曾经的倒幕大将足利尊氏起兵，逼迫后醍醐天皇退位另立新君。</br>后醍醐天皇带着象征天皇的三神器，逃到南部的吉野复辟。</br>于是日本进入了南北对峙局面。</br>他们的南北朝很有意思，并非是以地域划分的南北分裂。</br>而是以政治倾向来划分的。</br>很多北方领主，支持的是南朝。</br>很多南方领主，支持的是北朝。</br>南北两朝的地盘，不是楚河汉界那样界限分明，而是下围棋一样相互交叉。</br>朱