第205章 禅让就是笑话（1 / 3）

朱雄英也豁出去了，厚着脸皮将事情讲了一遍。</br>说起来也是他自己的问题，想在小姑娘面前炫耀自己的学识。</br>顺便说一句，‘老头’这个称呼，也是徐妙锦来了之后才出现的。</br>男人嘛，懂的都懂。</br>然后今天讲圣贤庙的故事，就被徐妙锦问了一个这样的问题。</br>这他哪知道啊，只能跑来问陈景恪。</br>陈景恪也有些惊讶，果然不愧是能上史书的才女的。</br>《华夏简史》成书这么久，她是第一个留意到这个问题的人。</br>将来肯定是一代贤后。</br>自己这个媒人也与有荣焉啊。</br>然后陈景恪拉长声音说道：“哦……小屁孩，有什么好培养感情的。”</br>朱雄英脸上挂不住了，怒道：“放肆，怎么和本太孙说话呢，还有没有上下尊卑了。”</br>陈景恪斜睨道：“啧，恼羞成怒了。你敢勾搭人家小姑娘，还怕人说啊。”</br>朱雄英面红耳赤，争辩道：“什么勾搭，那是我未婚妻……天经地义之事。”</br>陈景恪大笑不已，不过也没再拿这事开玩笑。</br>小孩子脸皮薄……嗯，虽然朱雄英脸皮有点厚，但也是小孩子。</br>万一真说的脸上挂不住，从此疏远徐妙锦，那就弄巧成拙了。</br>所以笑过之后，他正色道：“这个问题问的非常好，如果是你问的，我一点都不奇怪。”</br>“没想到，会是她问出来的。”</br>朱雄英一点都不觉得不好意思，得意的道：</br>“那是，人聪明着呢。”</br>陈景恪哑然失笑，老朱家疼媳妇的基因真会遗传吗？</br>“此事与生产力和生产关系有关。”</br>朱雄英高兴的道：“我也是这么想的，肯定是黄帝时期生产力不够，没有办法维持庞大的国家。”</br>“等到大禹时生产力提高，足以维持庞大国家，才由他建立了第一个朝代。”</br>陈景恪反问道：“那黄帝为何又可以登基为帝呢？”</br>朱雄英自信的道：“因为他的实力最强，谁不听话他就打谁。”</br>“虽然没有办法建立一个庞大帝国，却可以靠武力让其他部落臣服。”</br>陈景恪点点头，赞许的道：“你能想到这些，已经很不错了。”</br>“这个答案不能说错，但也只能说沾上点边。”</br>朱雄英非但没沮丧，反而沾沾自喜道：</br>“嘿，竟然沾边了，看来这么些日子没白学。”</br>陈景恪心下莞尔，这货心态是真好。</br>“经过燧人氏、有巢氏、伏羲氏、神农氏等先贤的发展。”</br>“黄帝时期，社会制度已经比较完善。”</br>“金属工具也已经普及，牛马驴骡等畜力工具也已经普遍使用。”</br>“总体来说，当时的生产力其实已经很高了，足以构建一个朝代。”</br>“但别忘了还有生产关系。”</br>“生产力决定了生产关系，生产关系反作用于生产力。”</br>“并非生产力提高，生产关系就能一蹴而就，这需要一个漫长的总结过程。”</br>“就好比东周时期，生产力提高了，旧有的生产关系被打破。”</br>“先贤们用了数百年探索，才找到新的更适合的制度。”</br>朱雄英不停点头：“诸子百家就是在探索过程中诞生的，对吧。”</br>陈景恪说道：“对，诸子百家都在尝试构建新的生产关系。”</br>“黄帝时期也是如此，生产力提高了，生产关系还没有来得及做出调整。”</br>“当时人们以部落为单位，沿着大江大河定居。”</br>“随着金属工具的出现，更多的土地被开垦，更多的粮食被生产出来，更多的商品出现。”</br>“各个部落的交流也愈加频繁，大家互通有无，一起对抗猛兽和敌人……”</br>“马匹和船只等代步工具的出现，让交流更加的方便。”</br>“交流频繁，也会让矛盾增多……”</br>“当时的天下共主神农氏，无力解决这些矛盾，渐渐失去了人心。”</br>“黄帝部落的实力越来越强，靠着出色的军事能力傲视群雄。”</br>“而且黄帝行事有章法能服众，渐渐的他就成了共主，后来更是登基为帝。”</br>“但生活习惯一时间依然难以改变。”</br>“大家习惯了按照部落生活，让他们对另一个部落的首领效忠，是很困难的。”</br&