442 正面说服（下）（1 / 2）

刘宗周说的话是废话。而且还是奇怪的废话。写稿子的不由读书人写难道还由目不识丁的文盲來写不成。读书人不能太有钱更有点说不过去。这不是像龙华民他们那些泰西传教士了吗。以孔圣人的得意高徒颜回为榜样。只能钻研学问安然自得过清贫的生活。那样的读书人不是傻子也是半傻。

见天启有些不明白自己的话。刘宗周说：“皇上。一个国家内一般分为四种人就是士、农、工、商。工匠、商人和农夫都是为了利益才去做本份的事。这些无可厚非可以理解。但是人称为士的读书人是不能跟钱沾上太大关系的。读书人学而优则仕。假如让银钱腐蚀了自己的志向。这样的人当了官眼里只看得见银钱。哪里还知道忠诚与正义呢。就算沒有做官的读书人。他们的一言一行都会被人效仿。他们的脑袋里装的全是银钱。那大明就会全国皆商贾啊。”

刘宗周这话说出來顿时就得到了其他人的赞同。在大明商人就是奸诈之人的代名词。假如全国人眼里都只认钱而沒有其它。大明的风气和道德水平必然会急剧下降。那就会跌入万劫不复之境。按开始大家总结的那样。金钱的作用就是驱使人做事。假如每个人都不喜欢做事只想赚了钱让别人去替自己做。那么最后就是每个人都拿着钱等肯做事的人出现。全国就会出现大量游手好闲的人。

刘宗周见大家都赞同自己的话。于是接着说道：“三国时蜀汉丞相诸葛亮曾经说过‘夫君子之行。静以修身。俭以养德。非澹泊无以明志。非宁静无以致远。’的话。就是指有明确道德理想的读书人需要俭朴节约内心宁静。皇上办报纸是为了宣传朝廷的政策还有皇上的德行。而皇上宣扬的也是自由与平等。但是读书人写几篇文章就要从中获得价值不菲的报酬。这让其他人如何理解平等。”

天启说：“看來刘大人只是对给的报酬过高有看法。这个简单可以少给一些就行了。这世间事很多都不是非黑即白的。并不是要么不给要么给很多。合适就好也就是我们开始说的过犹不及和最早商议的中庸之道。”

刘宗周说：“天下事都有个潜移默化的过程。臣担心人心都是慢慢地变得不满足。很多官员一开始都是廉洁的。但是到了最后很多开始廉洁的官员都会变得贪爱钱财。还不如一开始就不给他们机会。皇上几年前就定下了一个经济审察制度。每年都要对官员的家产审计一次。达到了防微杜渐的效果。臣在想现在给报社投稿的人基本上都是凭着自己的本心在说话。沒有把钱财看在眼里。假如突然要给写稿的人以报酬。会不会他们今后说起话來就会替有钱人说话。”

刘宗周的话让天启心里有些不自在了。说实话天启的本意确实有用钱分化东林党这块铁板的意思。在大明的里里外外各个集团中。无论是辽东造反的女真人还是北边长城外的蒙古人。包括像运河帮、盐帮这样的社团。天启认为他们都是可以用钱來摆平的。天启唯一觉得沒有把握的就只有东林党。从内卫的报告中天启分析出这些人不怎么喜欢钱。心中想的就是如何实现自身的理想。为了理想可以放弃金钱名利。这个确实有些不好办。

这世间的人都有缺点。有的爱财有的好名有的贪色各有所需。对这些有缺点的人可以针对其缺点按方抓药。只要抓的药对了症就沒有对付不了的人。但是那些看起來沒有缺点或者说其缺点不会轻易暴露的人。对付起來就要麻烦好多。就像抓鸡抓翅膀抓兔子抓耳朵一样。遇到浑身是刺的刺猬就不好下手。假如刺猬一样沒有弱点的只是个把个人也好办。放在一边敬而远之就可以。但是遇到一大帮这样的人就无论如何回避不开。得想个办法解决掉。

经过对东林党仔细地分析。天启发现这帮人大多数还是很穷的。不过这也难怪天下的穷人比天下的富人都要有理想一些。毕竟富人都已经很满足了欲望要少一些。当然也不是说富人就沒有不满意的东西。但是可以这么说富人不满意的事情一般都是大事情。不是短时间能够解决的事情。不值得在那些事上费脑筋。

天启的意思是你们有话就说出來。躲在一旁嘀嘀咕咕让人心中起疑。就算你们真是忠心无二的人我也要防着你。如此一來大家都累不如给个地方让你敞开心扉倾诉。有话说出來能解决就解决不能解决就放那里大家都省事。东林月报就是一个让东林党倾诉想法的地方。你说得对还是说得不对都可以先拿出來让人看一看。说得在理就是替国家做宣传。说得不对可以暂时压下來不发。总比任凭你悄悄地把错误思想随意传播要好。

给稿费就是天启的第二层意思。你拿了我的钱说话时就会要考虑一下再说。沒见谁专门反对不断给他钱的人除非这人疯了。就算你是个天生正义感特强的人。拿了我的钱也一样反对我不误。那么你说起话來肯定也会委婉一点沒那么多刺。俗话说文人相轻是天性。平时沒事时还要邀一群人赋诗斗词争个高下。时间一长每个人拿的钱不一样多自然会不舒服。到时候内部肯定不会像以前那么团结。分化瓦解他们也不是不可能的事。

天启一直也对东林党在朝中独大心有芥蒂。这也是为什么允许温体仁和周延儒等非东林党