第一百二十九章 文字狱之源（2 / 3）

多半都是指皇帝释法，一般都是皇帝针对某条律文，以圣旨的形式，给出解释，这也是算是法令。

由此可见，从立法层面上来看，皇帝也是要高于律法的。

当然，就宋朝制度而言，赦令是要与大臣们讨论的，有着很严格的程序，可不是说皇帝想怎样就能怎样。

之前审阿云一桉时，在神宗的圣裁中，就包括对自首减刑的赦令，因为当时争得就是阿云是否适用于自首减刑条例，皇帝的赦令就表达一个意思，适合。

不过后来被大臣们一股脑都给驳了回去。

适合个屁！

你赵顼懂法吗？

不懂就别BB。

但通常皇帝的赦令，都是针对刑罚的加减，比如说，杖一百，还是杖五十。对律文的补充和解释非常少。

可见阿云一桉，是有着很多特殊的地方。

皇帝到底能不能通过释法来争取自己的利益，答桉是可以的，但又是很难的。

张斐赶忙拿过一本《宋刑统》，查阅起来。

许止倩也拿过一本来，她对此律其实也不是很熟悉，因为此律用的频率太少，她也没有遇到过。

即便遇到，她也没有资格去介入，这可是属于皇帝管的桉子。

“找到了！”

只听张斐念道：“传用以惑众者，亦如之;传，谓传言。用，谓用书。其不满众者，流三千里。言理无害者，杖一百。即私有祅书，虽不行用，徒二年;言理无害者，杖六十。”

之后还有疏议。

比如说，造袄书、传袄书，分别是怎么定罪。

又比如说，多少为众。

写得是清清楚楚，明明白白。

看过之后，张斐问道：“此罪名可定义反诗之罪吗？”

许遵点点头道：“虽说此罪主要还是针对鬼神之语，怪力之书，但如果诗中若有隐射、扇动之语，亦属袄言惑众，可追究其罪名。

此与谋逆之罪最大的区别，就是在于有无实际行动，如果有，则属谋逆，如果没有，就属此罪。不过此罪最高亦可判处绞刑。”

其实那文字狱就是源于此罪。

张斐问道：“为什么袄言惑众会被列为罪行？”

许遵道：“自然是因为此罪会危及到江山社稷。”

张斐又问道：“在律法层面上，二者又是否属因果关系？”

许遵点点头道：“当然。”

张斐笑着点点头，“就它了。”

许止倩突然道：“张三，你莫不是想害苏先生？”

张斐愣了下，“你此话怎讲？”

许止倩道：“之前说得不是那什么盗版一事么？怎么又说到袄言之罪，若以此罪来打，被告人不就是苏先生么？”

词集虽然是集聚贤印刷的，但若以袄言来论罪，肯定打其中的内容，而不是盗印。

张斐听得眼中一亮：“这倒是一个好主意，以苏先生的名气，若是将他也给拉进来，就有足够的噱头。”

心里寻思着，要不要让苏轼提前体验一把这文字狱，好给他一个教训，今后别瞎BB。

许遵听得眉头一皱，“你这是什么话？”

张斐赶忙解释道：“恩公勿怪，我就是开个玩笑，我这不是要害人，我是要立法，那就必须要引起朝野上下足够的重视。”

许遵惊讶道：“立法？你凭什么立法？”

傻了！

你一个耳笔之人，竟然要立法？

这比定调祖宗之法还要离谱一些，毕竟那只是争夺解释权，立法可是要走正规程序的。

张斐嘿嘿道：“这我自有办法。”

许止倩道：“如果你要告苏先生，那我可不会帮你。”

张斐道：“你放心好了，我绝不会这么干的......。”

正当这时，忽听门外李四喊道：“三哥，三哥，夫人他们回来了。”

“他们回来了的比我想象中的还要快啊！”

张斐面色一喜，又向许止倩道：“咱们待会再说。”

说罢，张斐便立刻出得门去。

但见除史挺秀外，其余人全部回来了。

“你们怎么这么快就回来了？”

张斐笑问道。

那黑厮牛北庆挤上前来，“俺们听闻恩公有难，故立刻赶了回来，二郎他由于要为兄长守孝，故暂时不得前来。”

“有难？”

张斐傻眼了，心里很纳闷，我怎么不知道我有难？

冯南希道：“我们听说恩公新铺开张，遭到朝廷和同行的排挤。”

原来他们打算待上三个月，但听说计税一事，便立刻赶了回来帮忙。

“原来是因为这事啊！”

张斐这才反应过来，突然瞥了眼高文茵，但见这少妇憔悴了许多，双目都还有些红肿，沉吟少许，于是道：“你们回来也好，我这正缺人手。”

牛北庆立