126.认姑丈、收门包（1 / 2）

蒋力夫和郑参军重新带着一个都的人马，又返回玄义军鹰嘴岩大营的辕门外，蒋力夫拱手对鹿砦内的一个顶盔掼甲的军官说：“这位军爷，我等还有事要面见你家元帅，请行个方便。”　只见里面的军官和一个木头小阁子里面的人说了一通话，出来说：“你们可是方才南大仓的通使？”　蒋力夫说：“正是。”　那个军官说：“上面说了，要交代的都已经交代了，好走不送，莫要误了时辰。”　蒋力夫面色发红，逐渐连脖子都热起来，臊的不行。　不料郑参军满脸堆笑走上前来，双手作揖不停：　“哈哈哈，这位军爷，非是我等聒操（注：音guozao，本意是指说话琐碎，声音喧闹，令人烦躁，交流中自己说出此话，有自谦，告罪的意思），实乃你家元帅的嘱咐，我等还有些许不明之处，恐怕耽误了行止，故而告罪，细细受教。实在是耽误了军爷，烦请性格方便则个。”　边说话，手上出现两片金叶子，往军官的手里一塞，极为熟稔（注：音shuren，十分熟悉的意思。稔的本意指庄稼成熟，所以稔用于表示熟悉带有经过充分的成长/接触/练习，而瓜熟蒂落的熟悉/习知之意，拳不离口/曲不离手/书读百遍其义自见的意思，而不是通过思考观察熟悉的意思，如：稔知、稔熟），若不是仔细，根本就看不出来。　那军官看了看手里的金叶子，十分高兴：“既然如此，我且给里面再说一下，成不成，我可不保证。”　郑参军说：“那是当然，若是但有进益，出来另有重谢！”　军官自己走进小阁子，不知道干了些什么，只是说话声音隐隐约约传来。　不多时，那军官又出来，有些不高兴：　“帅府说，方才所说，并无不明白的地方，让你们只管走了就好。我不过是个都头，不好替你们说话，你们快些走吧。”　蒋力夫说：　“这位军爷，你若是嫌少，只管说来，何必做些玄虚？你只在门口站处，何曾派兵通传，如何得来回话？”　郑参军拉了蒋力夫一把，仍旧是笑吟吟地：　“都头莫怪，我家蒋统制如今为了抗击蒙元的事情，忧心如焚，故而口不择言，你且看在蒋统制杀敌心切的份上，莫要往心里去，在下一力承担。”　说话之间，又是两张金叶子塞进军官的手中，然后郑参军接着说：　“不知道都头如何称呼？”　那军官说：“我姓赵。”　郑参军似乎十分精细：　“这却是巧了，某家内子姑丈，就是姓赵，乃是连襟；一笔写不出两个赵字来，容某与赵兄亲近亲近。”　蒋力夫听蒙了，若是不仔细分辨这个言语，只看郑参军的动作，好像郑参军自己就姓赵一样，而且应该和那个赵都头，血缘还应该不多远，实际上呢，郑参军说的是，自己的某个妻子或者妾室的——爸爸的姐妹的丈夫家——姓赵，与郑参军没有血缘关系。　但是那军官却十分受用，笑容展开了，佯作训斥：　“兄弟你这就不懂了，非是赵某不给你们情面，诓骗与你，实在是我玄义军中，有上人的法器，这里面有通话器，若是按下去，拿起那炭精送话器，说出话儿，那帅府的法器，便有话儿发出去。　帅府按下送话按钮，我这里的大小喇叭里面，便有声音传回来，故而虽然有一两里地，那说话仿佛就在眼前，端地神奇，妙不可言。”　蒋力夫这才明白，原来在帅府里面听到的有些声音，原来却不是传令兵亲自到里面说话的，心下就有些骇（注：音hai，惊吓的意思）然，不觉出声问道：　“竟然如此，到不知道可以传音多远呢？”　那赵都头得意地说：　“这个，我可不知道，我们这里用的，还得要架线，一里半总是有的，我听说，还有不用布线的，可以传音十里之外，据说今后百里千里也不过是瞬息就传到了。”　郑参军露着羡慕的眼神说：　“赵都头在元帅手下做事，如此贵重的法器就有赵都头随意使用，足见赵都头前程远大，若蒙不弃，还请有机会带契则个！”　。。。。。。　【注：带契，音daiqi，有提携的意思】　【注：则个，音zege，语气助词，用法略表示委婉或商量、祈使、解释等语气。　意思与现代汉语中“一下”语义接近，但是语气要谦卑得多。　则个这个词源自宋元时期，宋元时期，由于白话的广泛运用，语气词获得较大的发展，新兴的语气词成批出现，频繁运用，所表达的语气十分丰富，十分细腻，不仅表现出陈述、疑问、祈使、感叹的分别，而且能细腻地表现出决断、疑惑、惊愕、嘲讽等各种情态，说语气词的使用已成为传情达意的重要手段，大大增强了语言的表现力和感染力。　在近代汉语中，“则个”是个昙花一现的虚词，但是在宋元话本里，出现频率相当高，个别篇高达每万字8.1次(《警世通言·白娘子永镇**塔》)。　可是到了明末、清初的小说、戏曲中，却几乎敛迹销声了。　“则个”的意义和用法，可以找到八、九种大同小异的训释，归结起来，主要有以下四条:　一、语尾助词，本身无意义，起加重语气作用。　二、表示动作在进行着或将要开始进行，有表示时态的作用。　三、常用于祈使句中，表希望、祈使语气。　四、用法与“着”“者”“咱”略同。　分析含“则个”的句子会发现，“表动作在进行着”的极为罕见，绝大多数例句都是表示动作“将要开始进行”。　则个与这个非常相似，因此也可能