第670章 豪族子（1 / 2）

“这位老丈。”贺烨亲眼目睹老人不惜卖孙为奴，再也忍不住，上前打断：“听你们二位对话，老丈似乎是村内住户，家中还有田产，为何非要长孙为人奴从？”

老人这才看向贺烨，见是个生面孔，倒也不存戒备，回应道：“几位郎君想必是欲前往明德寺吧，就在前方不远了，若是骑马，至多小半时辰，只是诸位若是为了赏寺中梅林，今日只怕不够时间，需得在寺中留宿一日，但因明德寺香火旺盛，不少信徒均从外县赶来，就不知寺里是否还有空舍，几位不如今晚在村中留宿，明日一早再去佛寺。”

这显然就是答非所问，贺烨刚要转回正题，却被十一娘打断：“多谢老丈提醒，未知老丈家中可能留宿我们兄弟兼僮仆三人？”

十一娘今日虽然没有把脸抹黄将眉描粗，但为方便之故，这时却身着男装，便连艾绿也是一身裋褐，俨然小厮扮相，故而干脆与贺烨兄弟相称。

“老儿家中可不敢留宿贵人，只是罗郎君一贯侠义，诸位还是寄宿罗郎君庄上。”老人笑道，脸上再不见凄苦之色。

十一娘也没再坚持，便看向那位罗郎君：“未知郎君可行个方便？”她这话音才落，却挨了贺烨一个暗肘。

十一娘便看向晋王殿下：“阿兄，这位老丈必有难处，刚才已经明言，你又何必追根究底，阿兄一贯养尊处优，又哪里知道乡里之间，这些贫苦百姓艰难之处？”

贺烨：……

好吧，他知道以自己一贯禀性，的确不该多管闲事。

便轻哼一声，扬了扬下巴：“我就说在太谷县玩玩也就罢了，你非要去什么山寺烧香，这下好了，今晚且赶不回县城，我可是有话在先，吃不了素食，如果你执意寄宿明德寺，我管那些僧人如何，大不了自己出去猎上几只野兔，动手烤着吃。”很有些恼羞成怒的模样。

十一娘尴尬不已，只好向罗郎君施礼：“某与阿兄来自长安，至晋阳游学，听说明德寺梅红艳放，一为礼佛，也是为了观赏梅景，却未想到要在外留宿，还期罗郎施以方便。”

那罗郎君却也好说话：“南老丈既开了口，罗某自是不会推脱，便请二位随我前往寒舍吧。”又转过头去对老人说道：“大郎之事，改日再与老丈商议，老丈先请。”

竟然仍是毕恭毕敬的态度，连十一娘都啧啧称奇。

华衣男子姓罗，说不定便是太谷豪族子弟，就算乐善好施，但是对一个村居贫农这样恭敬，怎么看也有些蹊跷，十一娘原就打算着在明德寺周边村庄寄宿，侧面打探一下明空的底细，这下子更是对罗郎无比好奇，便看向贺烨，见他虽然一脸不以为然，显然也没有异议，于是便当真随那罗郎君去了居处，一路上不少寒喧客套。

当然也自报了姓氏，十一娘并没隐瞒自己出身京兆柳，她与贺烨都是一口长安话，自然也冒充不了当地人，好在长安作为国都，长安人士遍及周境，莫说太原府，便是岭南、剑南等更加偏远之地，稍有见识者还不至于听不懂长安话，晋朔的语言虽然在腔调上不同，倒也不那么难懂，是以沟通起来不成问题。

更不说这位罗郎君居然会说雅言，沟通起来便更加顺畅愉快了。

待到目的地之前，十一娘已经确定这位果然是太谷罗氏子弟，族中行九。

十一娘忍不住与贺烨交换了一个眼神，罗九郎，在太原府却也赫赫有名呢！

大周所称豪族，其实专指建国以来才兴盛的豪阔，要么是随高祖起兵的部将，要么是当年资助高祖的富户，其中有一部份，因功勋甚大，大周建国之后，受封爵位，便上升为勋贵阶级，有别于豪族了，因而，论地位而言，豪族略低于勋贵。

不过因为自明宗以来，好几代皇帝重文轻武，勋贵的地位大不如前，而豪族在地方经营壮大，虽然政治地位有限，大多却比勋贵更具财力，不难贿赂地方官员，虽说论势力，无法与京兆十望等显望并肩，但在本土，却也有一定影响力，比如陈氏这样的二流世族，实际上无论财势，都不如罗、蒋等豪族。

太原为大周龙兴之地，这也注定了晋朔之境，豪族最为壮大。

但豪族因为根基不足，故子弟习文者少，绝大多数都不是经科举入仕，而是走任子、抑或杂流二途，这也造成了豪族子弟无望中枢拜相，论起政治地位来，始终要低世族一等，可是太谷罗氏，近十年来却有意向世族转型，虽然也只出了两个明经，但在晋朔众多豪族之中，已经算为翘楚。

这位罗九郎，虽然未得出身，然而颇擅诗赋，其名声竟然让长安士子都有听闻，罗家正值“转型”关键，是以对九郎罗厚这位子弟寄予重望，十一娘熟悉太原众豪族的过程中，当然不会忽视罗厚，但根据探察所知，这位被家族寄予厚望的九郎，个性确有乖张处，以至于让罗氏诸多长辈爱恨交加。

据说罗九郎虽然聪颖好学，然而又颇好美色，不过莫说他只是豪族子弟，即便是出身世族，这也不算什么缺点，但让人议论纷纷的是，罗九郎竟然与自家嫂嫂有苟且之嫌，不仅数回当众称赞嫂嫂貌美，居然挑唆