第22章 田螺姑娘和青鸟（1 / 2）

看来的确得经常出来转转才有灵感啊，老是待在房子里那能想到用龙伯国人来代替巨人的身份？回头再去翻翻《山海经》、《搜神记》什么的，看看能不能有其它的收获。　说起《搜神记》，周明章又有了灵感，他想起来《搜神后记》里的一个传说故事：晋安帝时，福建侯官有一个叫谢瑞的年轻人，自幼父母双亡，依靠邻居抚养才长大成人。　长大之后，谢瑞遵纪守法、乐于助人、勤劳踏实，邻里都非常喜欢他，只是由于家境贫困所以迟迟未能娶妻；有一天，他捡到了一个三升壶那么大的田螺，觉得这个田螺十分稀奇，没舍得吃就养在家中的水缸里。　之后一段时间，谢瑞每次从田间耕作回来，就发现家里已经准备好了饭菜，就好像有个女主人一样，谢瑞颇为好奇，某天故意假装出门却躲在了附近，想要一探究竟。　只见在他走之后，一名少女从水缸里出来，到灶下烧火做饭，谢瑞大为惊讶，遂推门而入，女子大为惊讶，想要返回水缸里，却被谢瑞拦住，不得已之下只好透露了自己的身份。　自言乃是白水素女，天帝怜谢瑞孤苦，故而让她来给谢瑞操持家务，等十年之后谢瑞家境殷实之后自会离去；现在既然被你发现了，那就不能再停留在凡间；以后你要继续勤劳耕作，田螺壳留给你装米粮。　谢瑞自然不舍得她离开，此时却突然降下风雨，田螺姑娘借着风雨回归天庭，后人在此立祠以祭祀之。　操持家务，这不就和《哈利波特》里的家养小精灵一样么？要不把家养小精灵改成田螺姑娘？就说谢瑞也是方士中的一员，田螺姑娘乃是他强大方术造就的神奇物种？　只是性别自然要改下，《哈利波特》里的家养小精灵可不适合女性身份，相貌外形就按照家养小精灵的样子来塑造好了，改成田螺精，专门负责为方士提供家政服务，同样拥有强大的方术，可惜由于培育成本太高的缘故，只有一些古老的方士世家才能拥有。　对，按照周明章的打算，书里的纯血巫师家族也将会改为方士世家，毕竟贵族早已被华夏抛弃多年，血统优越论也不吃香，要是原样照搬可能会导致读者的反感，所以按照华夏的习惯改成了世家。　虽说唐宋之后，世家已经逐渐没落，可连续几代都已读书为荣的书香门第，还有祖孙数辈都从事一个行业的匠人世家并不稀奇，再多一个方士世家也说的过去。　在这个世界的武侠小说里，也有南宫世家、欧阳世家等诸多武林世家，他们或是长于剑术，或是精于暗器，或是苦心钻研机关术，在武林之中颇有影响，也深得读者们的喜爱，读者们对世家这一概念绝不陌生。　在《哈利波特》的世界里，巫师分为纯血巫师，混血巫师还有普通人觉醒能力之后也可以成为巫师，像霍格沃兹铁三角哈利、罗恩和赫敏，刚好一个是混血巫师，一个是纯血巫师，一个人普通人觉醒后的巫师。　汉化之后，三位主角的身份也做了相应的更改，罗恩改成了落魄方士世家的后人，哈利则是方士世家继承人和普通人方士的后代，赫敏则是接到猫头鹰送信获得进入蓬莱方士学院学习机会的普通人。　等等，猫头鹰送信好像不太合适啊？在中国的文化里，猫头鹰可不是什么好鸟，听听这些和猫头鹰有关的歇后语，“猫头鹰报喜——谁信得过”、“猫头鹰唱歌——怪腔怪调”、“猫头鹰”，这都是什么啊，每一句好话。　而且猫头鹰和送信也没什么关系吧？在《哈利波特》里选用猫头鹰给新学子们送入学通知书，则和欧洲的文化有关。　根据希腊传说，雅典城的守护神是雅典娜，而雅典娜的圣鸟就是猫头鹰，据说此鸟负责夜间外出为雅典娜传递消息，更有传言说雅典娜自己就时常化身为猫头鹰外出打探消息，雅典娜是智慧女神，而负责她消息来源的圣鸟猫头鹰，也就成为了智慧与博学的象征。　希腊人非常喜欢猫头鹰，并将猫头鹰的形象铸在钱币上，画在各种器皿上；希腊文明是欧洲文明源头，这一习惯也在欧洲扩散开来，欧洲各国都受此影响十分喜欢猫头鹰，甚至在英文谚语里，还有as-wise-as-an-owl（像猫头鹰一样聪明）这样的说法。　如果罗琳是北欧人，说不定送信的就会由猫头鹰变成奥丁的乌鸦了，在北欧神话里，奥丁肩上栖息着两只神鸦，分别象征“思想”和“记忆”，它们每天早上飞遍全世界，回来向奥丁报告它们的见闻，肩负着和雅典娜的猫头鹰同样的责任。　这也是《龙与地下城》、《冰与火之歌》等诸多西方幻想作品里，用渡鸦来送信的原因。　那么，换成华夏文明背景的话，送信用什么鸟比较好呢？信鸽？好像有些太普通了，没有猫头鹰或者乌鸦这么稀奇。　“鸿雁传书”，“鱼传尺素”，在中国的传说里，能够送信的动物也是不少，不过鱼可不会飞，突然蹦跶到你的窗台上，从嘴里吐出一封信也有点太奇怪了。　鸿雁倒是可以考虑，据说苏武被囚禁在匈奴的时候，让使者对匈奴单于说天子射猎射中了一只鸿雁，鸿雁的脚上帮着苏武的书信，这也是“鸿雁传书”一词的来历。　咦，好像这个也可以啊，一想到汉武帝，周明章就念了两句诗，“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”　某一日汉武帝看到一只青鸟从西方来，问东方朔，东方朔说这是西王母的使者，随后两只青鸟伴着西王母来到汉武帝面前。　在中国的神话里，青鸟是