第650章（1 / 2）

厉秋风心中一凛。虽然此前他听司徒桥说过清凉寺神器被盗之事，已猜到这案子是孙光明所为。此时听他亲口承认，心下倒松了一口气。

孙光明嘿嘿一笑，道：“清凉寺住持拈花上人武功了得，寺中武功高手着实不少。我在清凉寺内外窥探数日，险些被这些和尚瞧出端倪。那晚我潜入清凉寺宝塔之中，在地宫中找到了神器。只是刚刚出了宝塔，便被寺中僧人发觉。所幸当时突然狂风大作，将枯枝落叶搅得冲天而起，相距数尺也不可见物。我趁机逃出众僧的包围，连夜离开五台山……”

他话音未落，厉秋风道：“孙先生盗的这件神器，不知道是佛祖舍利，还是玄奘法师的指骨舍利？”

孙光明一怔，随即笑道：“厉大侠果然了得，居然连清凉寺秘藏了千百年的宝物也了然于胸。”

厉秋风摇了摇头，道：“厉某原本不知，只是听司徒桥提起，这才略知一二罢了。”

孙光明嘿嘿笑道：“想来司徒桥觊觎清凉寺中的神器也有许多年了，只不过他武功不高，闯不进清凉寺罢了。我拿走的神器既非佛祖舍利，亦非玄奘法师的指骨舍利，而是他当年披过的一件袈裟。”

厉秋风点了点头，道：“这个厉某也听司徒桥说过。据说这袈裟乃是当年玄奘法师离开长安前往天竺时，唐太宗李世民亲自披在他的身上，具有极大的法力。民间更有传说，这袈裟是南海观世音菩萨送给李世民，又经李世民之手披到了玄奘法师身上。只不过这些都是街谈巷议的传说罢了，到底这件袈裟有什么神奇之处，却也无人知晓。”

孙光明微微一笑，道：“厉大侠说的不错，这些传说本来就是一些妄人胡说八道，编造出来的罢了。须知玄奘法师当年离开长安前往天竺，可以说冒着极大的危险。大唐初建之时，突厥在西方和北方对于大唐的压力极大。李氏父子没有办法，只能对突厥采取守势。为了提防突厥攻入长安，大唐在西部边境守卫极严，而且严禁中土百姓越境西行。若是有人敢偷越国境，被守军拿住，立时便会被当场斩首。

“唐高祖武德年间，玄奘法师虽然年轻，但是已名扬天下，是精通佛学的大德高僧。大唐是李渊父子所建，李氏自称为道家始祖李耳的后人，是以大唐建立之后，对道教极为推崇。不过玄奘法师精研佛教义理，名头越来越大。各地官府对他也极为尊敬。其时中土佛教摄论、地论两家关于法相之说各异，虽然多次辩论，都无法说服对方。玄奘法师虽然佛学精湛，却也难以将二者融汇贯通。

“武德九年，天竺僧人波颇抵达长安，开坛讲法。玄奘法师亲临讲法大会，听波颇说起天竺有一位著名的僧人戒贤，曾在那烂陀寺讲授瑜加论，总摄三乘之说，于是发愿西行求法，直探原典，以求解除心中疑惑。他发下弘愿之后，便向朝廷具表陈奏，请求朝廷允许他前往天竺，并赐下通关文牒。其时正是贞观元年，唐太宗发动玄武门之变杀掉太子李建成和齐王李元吉，李渊被迫退位为太上皇。只是李世民初登帝位，太子和齐王余党并不死心，暗地里蠢蠢欲动。突厥颉利可汗见大唐内乱，以为有机可乘，亲自统帅十万大军，连克泾州、武功等要地，直抵长安外围。兵锋所向，唐军纷纷败退。幸得尉迟敬德率军死战，才威慑突厥骑兵不敢大举进攻。李世民调动京城左近的兵马守城，同时在京城实行戒严，以防突厥奸细和太子、齐王余党趁机作乱。此时可以说李世民面临前所未有之危局，一招不慎，大唐便有覆灭之危。一个和尚上表请求西去求经，李世民哪有心情去理他？不将他打一顿板子甚至斩首，已经算是极为宽宏大量了。

“玄奘法师是一名僧人，虽然看到长安城内气氛紧张，却也不知道局势已然极为危险。是以表文被朝廷驳回，他仍留在长安大慈恩寺中苦苦等待。李世民虽然将京城内外的兵马尽数聚齐，兵员仍不满万，而且大半为老弱残兵。此时要从关东地区调兵回援已然不及。只不过李世民不愧为不世出的马上皇帝，竟然带着万余弱兵出了长安城，列军阵于渭水桥东，严阵以待。

“尉迟敬德率领唐军与突厥前锋数次接战，边打边退，以延迟突厥骑兵进军速度。此时尉迟敬德所部已退至渭水桥西，见唐太宗亲至，他便不再后退，背水结阵，要与突厥死战。其时一直伤病在家休养的另一员猛将秦琼也赶到战场，向唐太宗请命，要去助尉迟敬德一臂之力。

“秦琼与尉迟敬德是唐太宗麾下最为勇猛的两员大将。若以勇猛论，二者不分伯仲，但是如果加上智谋，秦琼更在尉迟敬德之上。当初尉迟敬德是宋金刚的部将，勇猛无比，在夏县大败大唐永安王李孝基，生擒唐俭、于筠等唐将。李世民听到消息之后大惊失色，以为帐下诸将之中，只有秦琼堪与尉迟敬德匹敌。是以他下令由秦琼、殷开山二人迎战尉迟敬德。其时尉迟敬德大胜之下，引军返回浍州，途中与秦琼所部猝然相遇。两员大将阵前交战，尉迟敬德不敌秦琼，大败逃走，部下两千余人被斩首。经此一役，尉迟敬德锐气尽失，最后也投降了李世民……”

厉秋风骑在马上，听孙光明讲述这些往事，心下暗想：“这人