第60章 万历的烦恼（1 / 11）

万历因为对倭国的处理方式，遭到国师的强烈反对，所以此事造成了两人之间的观点对立，万历试图来解释自己的所作所为，但是国师不同意这些观点。

因为那些罪并不是这个时代这些人所犯下的，而且二战后倭国都无条件投降了，万历还要有计划的实施灭国政策，这种行为是不可取的，如果别的国家因此而不投降，那么岂不是会造成大明不必要的麻烦，万历说大明武力天下第一，不怕，国师无语，因此，这个问题总是困扰两人之间的关系。

万历说：“这个时代的征服与征战，奉行的就是地球法则，没有什么道理可言，国师不必太过介怀，地球上的生物几千万年都是你吃我，我吃你，你不吃我，我就会吃了你，没有什么道义的。”

国师说：“但是你并非来自这个时代，为什么也如此不讲仁义，你完全可以文明一点”“这个时代如果用文明的手段，反而会被列强和倭寇视为软弱，倭国别看他现在老实，那是因为以前妄图侵略中国的计划在进攻朝鲜时就失败了，国力大减，这才修养生息，历史上已经多次证明，只要这个国家稍微有点实力就会侵略，我这也是斩草除根，为华夏避免后患，如果华夏民族有一天不幸没落，而倭国又不存在了，那么我华夏的子孙将不再会受到如此悲惨遭遇！”国师一看，觉得似乎可以理解万历，不过又觉得哪里不对，但是又找不到错在哪里，国师一下子很纠结了，因为从来没遇到过这样的事情。

其实万历也很矛盾，自己这样做也是迫不得已，只好在寺庙里为这些冤魂进行超度，其实是求良心上安抚。

但是，万历转背就开始继续灭绝倭国人的计划，下令，倭国改名叫倭岛，不准倭国新出生的孩子学习和说日语，凡是在1625年出生的倭国人，必须说中文，否则处死，以前的倭国人也要开始学习中文，除去日文的一切痕迹，所有抗旨不遵的全部处死。

这样一来，许多倭国人深感亡国之耻，切腹自尽，还有一些开始聚集浪人，妄图进行造反。万历一看，大为高兴，这不正合我意，于是借着平叛的由头开始大肆屠杀倭国人，只要是造反的人，全部夷十族，就是不光杀他的亲戚而且把朋友老师同学也算上，全部处死，这样一来，倭国本土最后只有10余万人，而且无不惶惶不可终日。

就这样，倭国和东南亚都是采取的同样政策，几乎全部杀光，然后万历又大肆移民，终于在1626年完全将倭国和东南亚灭国，所有后来的人只知道大明，对自己的国家再也没有记忆。

当然，万历毕竟来自后世，所以内心还是会受到一些谴责，但是从来没有未自己所做的事情后悔过。

不光如此，在欧洲，万历还卖给德国和波兰大规模杀伤性武器，燃烧弹，这种添加了白磷的炸弹非常恐怖，可以燃烧到生物的骨头里，让士兵放进大炮内，一打出去可以杀伤一大片，而且让英法两国的士兵闻风丧胆，甚至出现大批逃避服兵役的现象。

没过多久，英法两国终于无法支撑，只好宣布联手，但是也没有多大起色，因为战争一直打到英国本土，在万历派出一部分敢死军的情况下，英法两国的人口突然锐减，因为这些敢死军喜欢对抵抗的人们实行屠城，所以欧洲很多城市十室九空。

万历知道后大大奖励了这些敢死军团，这也是为了报英法联军火烧圆明园之仇，但是投降的城市还是以礼相待。

但是，万历仍然觉得杀伤力太小，于是下令，大明开始研制原子弹。

英法联军

英法联军入侵我国始于1857年(咸丰七年)。当时英法帝国主义借口广东官吏到英国商船上捉拿罪犯和一个法国传教士在广西被杀的事，联合派兵侵犯广东。1858年(咸丰八年)又派军舰侵犯天津。1860年(咸丰十年)又侵入北京。

大英博物馆是收藏中国流失文物最多的一个博物馆，其收藏中国文物的历史可追溯到1753年建馆时期，截止2013年，收藏的中国文物多达2万3千件，长期陈列的约有2000件。这些藏品与古希腊、古埃及藏品等一并成为该馆收藏的最重要最珍贵的人类文化遗产。

英法联军

火烧圆明园通州谈判

11856年英法联军以更换条约为名进逼北京。当英法联军在天津和通州时，清政府与其有过一系列的外交谈判。

通州谈判时，英方派代表巴夏礼率领39人参加，清政府答应英法联军提出的所有不平等条约，但在枝节问题上却是寸步不让，在巴夏礼面见皇帝“跪与不跪”这一点上争执不下。

2 钦差大臣全权谈判代表载恒说：“按中国礼制，见皇帝必须跪拜。”巴夏礼说：“我不是中国的臣。”争辩既久，相持不下。清政府接到谈判通报后指示：“必须按中国礼节，跪拜如仪，方予许可。”巴夏礼拒不接受，扬长而去。清政府则指示僧格林沁将巴夏礼一行39人截拿扣押，押往北京作为人质。

3 巴夏礼一行39人被扣押，英法联军迅速进军，兵临北京城下。炮火中皇帝和嫔妃仓皇出逃。