第33章 大明帝国的文化（1 / 11）

万历发现，被洗脑的人特别可怕，就好比前世蜗牛的同学，因为经常看海外的媒体宣传，所以特别仇恨自己的祖国，这让万历有了新的鬼主意。

万历觉得，要让儒家文化成为世界文化，最好的办法就是四处扩张，比如后世英语之所以成为世界通用语言，就是因为在这个时代英国到处殖民他国，将英语及自己的文化传给这些国家，在这些国家扶植傀儡政权，开办英式教育，为以后的商业交流及文化入侵做好铺垫，让这些国家的人世世代代被洗脑。

虽然现在中华文化圈仅仅局限于在亚洲国家，但是那都是依靠慢慢发展和渗透，效果太慢，而且会有偏差，只有完全占领才能全部洗脑，等过几代人后，大家只会说汉语的时候，中华文化才能真正在当地落地生根。

但是，首先，要让国民树立一种尚勇思想，因为没有勇气的人，出去只会受欺负，这也是为什么实行军人优先的原则。

只有大家喜爱参军，以当兵为荣耀，这样军队才会源源不断地获取兵源，才能不停地向海外输送兵力，还有一个因素就是，万历在读历史的时候发现，封建王朝在后期难以为继的另一个主要原因就是人口不断爆涨，现有土地无法养活所有人。

而目前大明人口增长的趋势非常明显，要想提供不断增长的人口居住的地方，只有向外扩张，减缓人口压力，要想获得在海外长久居住的权利，除了武力征服外，还需要文化征服。

这个文化征服有时候比武力征服还要历害，蜗牛在后世看到那些被西方文化洗脑的同学，一个个好像是得到了圣水一般，对西方崇拜地五体投地，嫌弃中国像垃圾一样，甚至痛恨自己是中国人。

所以，万历觉得这个东西不错，让这些被占领地区施行儒家文化，让这些外国人被奴役了还感恩戴德，高呼万岁，这种感觉太美妙了，让他们学习了中原文化，用八股制度束缚他们的思想，让这些地区世世代代全部都只想着科举，让科学在这里消失，让这些国家和地区永远不会有反抗的能力，这种方法真是太妙了，万历高兴地情不自禁的跳了起来。

于是开始了一项秘密调查工作，让锦衣卫搜集大明上下那些专读死书，以八股为生命的人，将这些人记录在案，以备大明征伐完毕后，派出这些死八股党作为教员，专门教育那些土地上的人民。

儒家思想

儒家思想，是先秦诸子百家学说之一。儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是从事丧葬行业的司仪，后来以此为基础逐渐形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流，影响深远。它是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。

儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。“儒学“、“儒家“、“儒教“这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来。

简要介绍

儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术“之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家，并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，虽然儒家是最有影响的学派，但也只是诸子之一，与其它诸子一样地位本无所谓主从关系。“儒“本是鄙称，儒家这一称号不是孔子自家封号，而应是墨家对孔子这一学派的称呼。[1]儒家在先秦时期和诸子地位平等，在秦始皇时“焚书坑儒“受到重创，在汉武帝为维护专制统治“罢黜百家，独尊儒术“实施思想钳制后兴起。

儒家思想的内涵丰富复杂，封建皇权逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府“而为“私人讲学“，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家学派固守“道不过三代，法不贰后王“(《荀子王制》)。

儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论“的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐--孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变、贯通天人--董仲舒的儒学思想、“性即理“--周、张、程、朱的理学思想、“心即理“--象山、阳明的心学思想、新儒家--西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起--儒学促进现代经济发展的可能等内容。“儒学“、“儒家“、“儒教“这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开来

儒家对中国科技以及世界文明的贡献特别巨大;据《世界自然科学大事年表》记载，16世纪以前，影响人类生活的重大科技发明约有300项，其