第17章 跋扈的大将军，憋屈的老奴！（4 / 8）

逊谢，今兵卒登岸，杀夺之寻端逐隙，不曰受我参貂若干，则曰受我商人领状若干，不发一文，复邀至庙岛，厉目相视，五部内不知所置。幸而小船遁归，直至臣乡抚按急为设处，始饱欲而去。稍拂其意，即不谓文龙此时遂破历下，以开巷攻祝阿以发迹，又放兵四掠，啸聚芒砀，驰骤淄墨圮顾，登莱一带，首遭其屠戮矣!追论及此，文龙之心可诛，而肉足食乎)

张岱《石匮书后集》:“文龙僻处海岛，去女真远甚;揜袭战功，以罔当宁。恐羽书不合，故急邸报耳。掩饰支吾，久当自败。毛文龙以幺魔小卒，焉可上比鄂王!“

《明季北略》:“辽民苦虐于北，时欲窜归中朝，归路甚艰，百计疾走，数日方抵关，文龙必掩杀之，以充虏报功，是其大恶。又骄恣，所上事多浮举，索饷又过多，朝论多疑而厌之，以方握重兵，又居海岛中，莫能难也。崇焕初斩文龙，上甚喜，嘉谕倍至。“

孟森《明史讲义》:“毛文龙东江之兵，始以朝廷无的饷而借口通商，以违禁物与敌为市，敌乃大得其助，而崇焕治兵，请管东江之饷，而文龙拒之，以与敌通市为利，又不欲以领饷而暴露其兵额也。崇焕斩文龙，编制其兵，核实其饷，东江正可有为，乃身即被戮，毛兵亦无所依赖，自相屠杀，相率降清。论者又以此为崇焕之罪，不以为杀崇焕者之罪，至今尚纠纷不已，是用揭之。“

家族成员

天启元年(1621年)春，后金大举入侵，占领了辽东大部，兵烽所及，毛文龙在鞍山的亲属一百多人被后金军杀害。

争议

被杀影响

袁崇焕杀了毛文龙，怕他的部下发动兵变，所以增加饷钱。然而岛上的兵失去主帅后，渐渐地散了心，越发不可征用了。以后直至有背叛投敌的。袁崇焕上书说:“东江一镇，想牵制敌人还必须借助它。今定为两协，马军十营，步军五营，每年需饷银四十二万两，米十三万六千石。“崇祯因为兵减少粮饷增加很有点情绪，因为袁崇焕，就特别地按他的请求办了。

袁崇焕在辽东，和赵率教、祖大寿、何可纲等确定兵制，渐渐推行到登、莱、天津，等到确定东江兵制以后，合计四镇兵共十五万三千有余，马匹八万一千有余，每年耗费饷银四百八十余万两，比过去减少了一百二十万。

袁崇焕斩毛文龙后，可说是为后金长驱南下解除了后顾之忧，三个月后就发生了后金兵临北京城下的“己巳之变“--后金约十万精兵绕道内蒙古，由喜峰口攻陷遵化，直迫明都北京。

通敌满清

世传毛文龙有七封所谓的“通敌书信“，其中一封还发自于毛文龙死后，但被硬说成是毛文龙写的。其余数封中，有一封为汉文译成满文，满文又回译成汉文，应有很大出入。另有二封盖有“平辽大将军之印“印信，但毛文龙挂印实为“征虏前将军“，而山海关总兵赵率教则挂平辽将军印，故有人推测可能是私章，但也未能拿出证据

墓地

毛文龙墓地在杭州西湖边的积庆山，文革时期被平，八十年代后期逐步重建。另一个在金州，当地百军民立下的衣冠冢。

折叠编辑本段史书记载

毛文龙在《明史》中并无传记，只是在《袁崇焕列传》中有过记载。

后世纪念

丹东大鹿岛上的毛文龙碑亭内设有石碑两块，分别立于天启六年(1626年)和崇祯元年(1628年)，其中崇祯元年所立之碑的正面铭刻着毛文龙的铮铮誓言:“指日恢复全辽，神色苞孕于此，吾侪赤心报国，忠义指据于此。“碑的背面，镌刻着毛文龙等众将士的官职和姓名。此两碑的时间均是袁崇焕杀毛文龙前所立，不是被杀后所立，是不是当地百姓给立，有待考证。

“文化大革命“中这两块碑遭到了破坏，1979年，已成为文物的两碑修复后，修建了庙式碑亭。

毛文龙早已从朝廷邸报获知国师光辉事迹，但是行武出身的他不怎么相信鬼神一事，但是对万历临朝后发生一系列变故大为惊讶，特别是在与后金作战一事上，完全是迷惑不解，如果说秦良玉坚守抚顺获得大胜，这个还好理解，自身也还损失800人，依靠坚固城防打败建奴，的确可以做到。

但是近卫军以区区2000野战之军却全歼建奴白甲重骑5000，而自身无一受损，这件事无论如何都超过毛文龙的见识，因为他与后金作战不下百次，每次都是靠偷袭及优势兵力方能取得胜利，但自身也会有较大损失，所以不禁问及此事。

国师因为万历嘱咐不可外泄近卫军的任何资料，因此连圣旨都是只对毛文龙一人传达，且士兵穿得都为辽东军服，所以只好转述了万历的保密条例。

毛文龙心下不满，心中暗道：“此役或许另有隐情，只为扬天朝之威名，故夸大其辞也是极有可能，只是这国师居然对我如此防范，估计未知我毛大将军的盛名。”故当下告辞而去。

国师知其骄横，心道：“不露几手，这家伙恐怕不服管教，所以历史上就是如此才被袁崇焕所杀，但是万历