第七十一章 决裂(2 / 2)

加入书签

,道:“小女子人微言轻,发发牢骚,当不得真,大将军可千万别勉强……”

“不勉强!感谢祭酒的金玉良言,简直振聋发聩!”徐佑表情严肃,道:“为表谢意,今晚万荷池设宴,祭酒务必赏光!”

“都有谁出席?”

“没有旁人,只有佛宗的几位法师……”

袁青杞明白徐佑的用意,只有趁他还在钱塘,压得住阵脚,把佛道两家的冤仇当面解开,否则的话,一旦他无暇东顾,书院这边还纠缠不休,怎么安心?

“好!”

袁青杞答应的很爽快,既来之则安之,徐佑想把佛道两门的争论局限在书院之内,长远来看,这对朝廷、百姓和两教的发展都是好事,她没有理由不顺从,甚至打定主意,哪怕要道门做出一定的让步,也要帮徐佑达成所愿。

当夜万荷池的宴席以戒荤为主,荤指的五辛,葱蒜韭薤等,而肉类属于腥食,楚国的和尚都是可以吃的。真正的荤腥全戒,要到萧衍号令佛门吃素开始,这货自己不喜欢吃肉,害得和尚们也吃不得,良心大大的坏,最后被宇宙大将军侯景困死在台城里,不知道是不是被和尚们诅咒的多了。(常见的说法,萧衍是被饿死的,其实不然,侯景曾送给萧衍几百个鸡蛋,其他的应该也不缺,饿死不可能,重病而死的可能性更大。)

“诸位法师,我来引见一下,这位是天师道扬州治的祭酒宁长意,人称左神元君,颇受扬州百姓爱戴,想必诸位亦有耳闻。……”

话音刚落,座内半数僧人赫然变色,竺无漏阵营的一僧腾的站起,道:“大毗婆沙,沙门和天师道势不两立,今日请宁祭酒来此,敢问为了何事?”

徐佑还没来得及解释,又一僧跪地痛哭,道:“天圣法难皆因天师道而起,诸寺湮灭,不可目见,师尊被乱兵刀斧加身,刮尽骨肉而死,凡沙门尚有一息存者,见天师道众,当如仇雠,彼死我亡,不共戴天!”

徐佑任由两人喊的慷慨激昂,施施然倒了杯茶。智现虽然也不解徐佑把袁青杞推出来的意图,但他对徐佑有着强烈的个人崇拜,认为此举定有无穷玄机,只是他看不透而已,使了个眼色,师弟智见立刻站了出来,斥道:“天圣乃元凶僭越的年号,今新主继位,岂可再提天圣?况且大毗婆沙早有明断,佛无末法,何来的法难?”

“智见,你到底是和尚,还是道士?我看你的佛经读成了三天正法经,不如还俗去吧!”

“如是我闻,万法皆成,三藏十二部经,贯通佛法与世间一切法。区区三天正法经,岂有遗漏?你以为我是道士,以为我的法是三天正法,实则还不懂‘如是我闻’四字,差之远矣,切莫复言! ”

接下来徐佑大开耳界,和尚果然是精通因明学的辩论达人,舌灿莲花,不带半点污秽,若不是为了正事,听上一夜也不会觉得厌烦。

徐佑轻轻拨动茶杯的盖子,发出清脆的低鸣,智现心领神会,站出来道:“别争了,大毗婆沙面前,有尔等争辩的余地吗?且细听法旨,再发声不迟!”

众人闭嘴,就算心有不服者,也不敢真得触碰徐佑的虎须。若大毗婆沙的威慑还不够,加上朝廷新上任的大将军,所营造出来的压力,远比一加一等于二的效果大无数倍。

徐佑淡淡的道:“沙门自天竺时,已有二十多个派系之别,后来佛陀涅槃后第一次结集,又分了上座部和大众部,再后来是大乘和小乘,大乘又分空宗和有宗……佛法东渐之后,仅仅从般若经就分化出如今的六家七宗……无非对佛法的认知不同,可六家七宗都是沙门同道,诸位可有异议?”

这谁敢有异议?

徐佑轻而易举的堵住了所有人的嘴,微微笑了起来,道:“天师道亦是同理,孙冠要灭佛,那是他的邪见,自然是沙门仇雠。可宁祭酒却并不赞同孙冠的所作所为,她孤身前来,已经足够表明了诚意,诸位法师不如先听听她怎么说?”

满院皆惊,甚至比刚才听到宁长意的身份时更加的震惊!

若是照徐佑所说,宁长意无疑是背叛了师门,正式和天师道决裂!

推荐都市大神老施新书:

↑返回顶部↑

书页/目录