第125章 永恒奴役（1 / 2）

高文又惊又喜，最终平息心情。

这没什么好惊讶的。

一个像样的神灵，哪怕是最弱小的神灵，也有几十万、上百万信徒，甚至更多。

更不用说神灵的神国里，还有更多的信徒，最忠诚的信仰灵魂。

只要不陨落，神灵拥有永恒的生命。

千年万年，信仰转化神力，积累的神力一定很多，每一点神力，都代表了千万人不知道多多少年的虔诚信仰。

高文的“艾泽拉斯教会”，至今才有六十多个信徒，而且信仰不是那么的虔诚，十来天才能产生一点信仰值。

那么一名真正的神灵，如果将他的神力换算成信仰值的话，又该有多少？

百万？千万？上亿？

还是更多？

难以想象。

冰神希瓦早在诸神之战中陨落，蕴含一部分神力的神器法袍破碎，一定损失了不少神力，一块不到百分之一的碎片，蕴含的神力一定很少，少得可怜。

这么多年过去了，本就不多的神力，自然更少了，微乎其微。

就算这样，也换来了上千点信仰值，等于高文那六十多个信徒几十年的信仰积累。

果然，杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸，无毒不丈夫，无商不奸。

正儿八经发展信徒、积累信仰，太慢，直接抢夺神力，才是变强的终南捷径。

不只是高文这样想。

实际上，神灵们也是这样做的。

信仰战争，不仅仅是信徒、信仰的争抢，也是神力神性的争抢。

那些陨落的神灵，神性神力神器，都被胜利者夺走，这才是最快的晋升之道。

多少弱等神力的神灵，就这样拥有了中等神力，乃至强大神力。

有了信仰值，就等于有了金卡。

高文虽然现在是“见习牧师/见习骑士/法师学徒”了，但实际上，除了三大基础英雄技能外，只会一个法术，就是“心灵视界”。

根本不符合他的职业身份。

虽然通过系统的学习，也能掌握技能，但高文显然没那个时间，也没那个心思。

以前信仰积累太慢，高文只能依靠卡牌和随从。

但现在得到了那么多信仰值，自然不能浪费。

“等等再说。”

高文没有立刻使用信仰值转化金卡，而是先完成现在的献祭。

献祭，其实有很大的操作空间。

如果不加干涉的话，随机性很大，有可能得到级别比较高的卡牌，虽然价值极高，实际上反而没办法使用。

高文的理念是：暂时用不了的卡牌，就算再好，哪怕是“死亡之翼”，也等于没用。

对现在的高文来说，一个10阶的传说随从“死亡之翼”，还不如一百个狗头人有用，虽然前者可以轻易碾死后者。

那么，该怎么操作？

很简单：

献祭后，主动把牌库里点亮的卡牌点选出来，这样的话，剩下的祭品就变少了，献祭能够得到的卡牌，质量自然会变差。

高文，现在就是这样做的。

献祭的第一法则：

回报永远小于祭品，艾泽拉斯星球抽成了。

一个依靠一身装备才勉强达到传奇级别的巫妖，献祭后自然不可能得到“克尔苏加德”这种大巫妖，想都别想。

更不用说，为了献祭神器碎片，已经消耗掉了一部分祭品。

真要是有机会去一趟北方雪域冰原，献祭一捆真正位列传奇王座的大巫妖，估计才能把“克尔苏加德”召唤出来。

毕竟“克尔苏加德”是艾泽拉斯星球的第一巫妖，远比普通的传奇更传奇。

牌库中，一张张卡牌点亮。

冰枪术，寒冰箭，冰锥术，都是高文已经得到过的卡牌，现在全部主动点选。

高文选择了“冰枪术”和“寒冰箭”。

因为之前用过了，所以补充，目的是可以用信仰值转化成金卡，学会相应的法术。

冰锥术就算了，牌库里还有一张，留着祭品选择其他的卡牌，充满了未知的可能。

这种未知，很迷人。

得到新卡、尤其是得到橙色传说卡的快感，不亚于持续一个小时的活塞运动，而且没有“贤者时间”的副作用，快感持续时间要比男人更长，和女人相当。

没有更多点亮的卡牌，高文不再点选，开始随机。

光芒彻底消失，一叠卡牌出现在手中。

“居然只有……7张？”

祭品总数不多，但质量很高。

传奇级别的巫妖，4阶、5阶的死亡骑士，几个彻底破碎的青玉魔像，还有一些蕴含魔力的物品。

这可是一名巫妖差不多一半的财富了，总价值，恐怕是有史以来最高的，得到的卡牌居然那么少？

果然，为了献祭神器碎片，消耗了不少祭品。