第406章 先情义后正义（2 / 2）

还是受着儒家或者礼教的影响，所谓“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，这句话的意思是说，儿子犯了事，父亲要替他隐瞒，父亲犯了事，儿子要替他隐瞒，这才是符合人性。

汉代的刑法还有“亲亲得相首匿”这一条，就是说，亲戚之间犯事，不得向官府告发，否则还要被治罪，这样的法制思想，一直延续了很多朝代。

这其实也都是人之常情，倘若亲戚之间互相检举揭发，试想这世上还会有所谓的伦理亲情吗？

法律始终是冰冷的，但人情却不能冰冷，否则这个社会虽然可能太平无事，便于上层阶级的统治，但也绝对是个没有温度的社会。

段小涯所谓的正义，都是建立在不伤害自家人的基础上，他永远是先讲情义，再讲正义，你说他对，他也不对，你说他错，他好像也没错。

只是看问题的角度不同，得出的结果不同，你从法制的角度来看，他的很多做法确实不合规矩，但如果从伦理的角度来看，他又是完全正确的。

华夏古代，自从“罢黜百家，独尊儒术”开始，伦理纲常一直都临驾在法律之上，虽然现在已经开始普及法制思想，但古代传下的那些观念传统，依旧在乡村地区根深蒂固。

所以，段小涯的法制观念极其淡薄，他觉得高雅芝是他丈母娘，就该全力保她周全，保的住保不住另说，起码他要尽这一份心力。